SIMBOLS DE LA SETMANA SANTA
- Rams o Palmes:
Els rams de fulles de palma ja eren símbol de victòria en el món antic, molt abans abans de néixer Crist. Diumenge previ a la seva mort, Jesús va ser rebut entre crits de joia pel poble de Jerusalem, que agitava rams de palma i d'olivera. L'Església recorda tots els anys aquell dia a la festa del diumenge de Rams, que dóna inici a la Setmana Santa. Tal dia es beneeixen dit rams, que molts porten a casa i mantenen fins a la propera Setmana Santa. Els pobles que coincideixen en assignar alts valors a aquest símbol ja que han desenvolupat al seu voltant diversos ritus. Recordem, començant pel més proper, com és tradició entre nosaltres penjar als balcons els rams beneïts el Diumenge de Rams perquè protegissin la casa durant tot l'any.
- El pa i el vi: Cos i sang de Crist:
Són els elements naturals que Jesús pren perquè no només simbolitzin sinó que es converteixin en el seu Cos i la seva Sang i el facin present en el sagrament de l'Eucaristia.
El vi és la nova sang de l'Anyell sense defectes que, posada a la porta de les cases, hi havia evitat als israelites que els seus fills morissin al pas de Déu. Crist, l'Anyell de Déu, a qui tant es refereix l'Apocalipsi, ens salva definitivament de la mort per la seva sang vessada a la creu.
Els símbols del pa i el vi són propis del Dijous Sant en el qual, durant la Missa vespertina del Sopar del Senyor, celebrem la institució de l'Eucaristia, de la qual trobem al·lusions i al·legories al llarg de tota l'Escriptura.
Però com que aquesta celebració vespertina és el pòrtic del Tridu Pasqual, que comença e Divendres Sant, cal destacar que l'Eucaristia d'aquest Dijous Sant, celebrada per Jesús sobre la taula-altar del Cenacle, era la bestreta del seu Cos i la seva Sang oferts a la humanitat en el "calze" de la creu, sobre el "altar" del món.
- El pa:
El pa era un dels aliments de major consum a l'antic proper Orient, pel que és comprensible que en ser tan vital tingui després tal importància en el simbolisme de la Setmana Santa, de la vida de Jesús i de la fe catòlica.
- El vi:
El vi té un significat molt especial, ja que durant l'Últim Sopar es va establir que era la sang expiatòria de Crist, la qual seria vessada per tots els creients per obtenir la seva salvació. Així, es beu vi sacramental en el servei de comunió cristià, com a símbol de la unió entre Crist i els seus seguidors. El vi és símbol de vida eterna ja que com va dir "Jo sóc el cep veritable i el meu Pare és el vinyater". I després els mana que s'estimin uns als altres.
QUE ÉS LA PASQUA I QUAN ES CELEBRA?
La Pasqua, també anomenada Pasqua Florida, Diumenge de Pasqua, Diumenge de Resurrecció o Diumenge de Glòria, és la festa central del cristianisme, en la qual es commemora, d'acord amb els evangelis canònics, la resurrecció de Jesús al tercer dia després d'haver estat crucificat.
La Pasqua marca el final de la Setmana Santa, en què es commemora la crucifixió i mort de Jesús. A la Setmana Santa li segueix un període de cinquanta dies anomenat Temps pasqual, que acaba amb el Diumenge de Pentecosta.
El Diumenge de Pasqua és una celebració que no es fixa en relació al calendari civil. El Primer Concili de Nicea va establir la data de la Pasqua com el primer diumenge després de la lluna plena després de l'equinocci de primavera en l'hemisferi nord. La data per tant, varia entre el 22 de març i el 25 d'abril. El cristianisme oriental basa els seus càlculs en el calendari julià, pel que la seva data se situa entre el 4 d'abril i 8 de maig. Durant aquest dia es celebren a diferents llocs del món processons religioses, així com celebracions litúrgiques.
La paraula "Pasqua" significa "pas" que vol dir pasar de la foscor a la llum, de la mort a la vida. En molts llocs la pasqua es celebra fins al dimarts.
- Origen:
El veritable origen de la Pasqua es remunta a l'any 1513 abans de Crist, quan el poble jueu va emprendre el seu èxode des d'Egipte, cap a la Terra Promesa. Se celebrava cada any, com a recordatori de l'alliberament del poble hebreu.
La vigília del primer dia, es menjaven herbes amargues mullades en vinagre, per recordar la tristesa de la servitud.
El be de Pasqua era escollit per cada família.
Els primers cristians celebraven la Pasqua de Resurrecció a l'una cronològica que la Pasqua jueva, fins que el Primer Concili de Nicea va separar la celebració de la Pasqua jueva de la cristiana, llevant a aquesta els elements hebreus. No obstant això van deixar el caràcter mòbil de la festa recordant que Crist va ressuscitar en la Pasqua hebrea. Avui dia l'Església catòlica manté el caràcter mòbil de la data de Pasqua.
Aquesta festa determina el calendari mòbil de altres festes: així la Ascensió (l'ascens de Jesús al cel) se celebra 40 dies després de Pasqua, i Pentecosta 10 dies després de l'Ascensió. La setmana anterior a la Pasqua de Resurrecció és la Setmana Santa, que comença amb el Diumenge de Rams (que commemora l'entrada triomfal de Jesús a Jerusalem). La Vuitena de Pasqua (popularment coneguda com «setmana de Pasqua») és la setmana que succeeix a aquest Diumenge de Pasqua (o Diumenge de Resurrecció). El temps pasqual o temps de Pasqua designa, en la litúrgia catòlica, les setmanes que van des del Diumenge de Resurrecció fins al de Pentecosta.
- Tradicions:
- L'ou de pasqua: L'intercanvi d'ous de Pasqua de xocolata té celebrant des de fa poc més de vuit segles i està molt estès a Alemanya, Eslovàquia, Itàlia, Espanya, Polònia, República Txeca; Argentina, Brasil, Xile, Estats Units, Bolívia i en certes zones de Paraguai, Uruguai i Equador.
El fet d'associar l'ou a la fertilitat i per coincidir la Pasqua amb l'estació primaveral, estació fèrtil per excel·lència, fa que s'estableixi per tot Europa com a símbol de la Pasqua.
L'ou simbolitza la nova vida. Solen regalar-ho els padrins als seus fillols.
- Duració:
El temps pasqual o de Pasqua dura set setmanes (50 dies). Comença amb la festa de la Pasqua de Resurrecció o fins i tot es considera que comença el Dijous Sant, amb el Tríduum Pasqual. Els cinquanta dies després de Pasqua es perllonguen com un sol dia de festa, com un sol gran diumenge. Durant tot aquest temps l'Església canta l'alegria de Crist Ressuscitat. Les festes més importants d'aquest temps són l'Ascensió i Pentecosta.
LA SEMANA SANTA
La Setmana Santa és la commemoració anual cristiana de la Passió, Mort i Resurrecció de Jesús de Natzaret. Per això, és un període d'intensa activitat litúrgica dins de les diverses confessions cristianes. Comença el Diumenge de Rams i finalitza el Diumenge de Resurrecció, encara que la seva celebració sol iniciar-se en diversos llocs el divendres anterior (Divendres de Dolors) i es considera part de la mateixa el Diumenge de Resurrecció. La data de la celebració és variable (entre març i abril segons l'any) ja que depèn del calendari lunar. La Setmana Santa va precedida per la Quaresma, que finalitza a la Setmana de Passió on se celebra l'eucaristia en el Dijous Sant, es commemora la Crucifixió de Jesús el Divendres Sant i la Resurrecció en la Vetlla Pasqual durant la nit del Dissabte Sant al Diumenge de Resurrecció. Durant la Setmana Santa tenen lloc nombroses mostres de religiositat popular al llarg de tot el món, destacant les processons i les representacions de la Passió.
-
Tridu pasqual:
Els dies més importants de la Setmana Santa són els formats per l'anomenat Tridu Pasqual: La introducció al Tridu (el Dijous Sant i el Divendres Sant), en el qual es commemora la mort de Crist; Dissabte Sant, en el qual es commemora a Crist en el sepulcre, i el Diumenge de Pasqua de la Resurrecció.
- La data de la Setmana Santa:
És en el Concili de Nicea I (l'any 325) on s'arriba finalment a una solució per a aquest assumpte. En ell es va establir que la Pasqua de Resurrecció havia de ser celebrada complint unes determinades normes:
- Que la Pasqua se celebrés en diumenge.
- Que no coincidís mai amb la Pasqua jueva, que se celebrava independentment del dia de la setmana. (D'aquesta manera s'evitarien paral·lelismes o confusions entre ambdues religions).
- Que els cristians no celebressin mai la Pasqua dues vegades en el mateix any.
No obstant això, va seguir havent-hi diferències entre l'Església de Roma i l'Església d'Alexandria, si bé el Concili de Nicea va donar la raó als alexandrins, establint el costum que la data de la Pasqua es calculava a Alexandria, que ho comunicava a Roma , la qual difonia el càlcul a la resta de la cristiandat.
Finalment, Dionisio el Minso (en l'any 525), des de Roma va convèncer de les bondats del càlcul alexandrí, unificant a la fi el càlcul de la Pasqua cristiana.
La Pasqua de Resurrecció és el diumenge immediatament posterior a la primera Lluna plena després de l'equinocci de març i s'ha de calcular emprant la Lluna plena astronòmica. Per això pot ocórrer no abans del 22 de març i el 25 d'abril com a molt tard.
